
在靖边战争[49]中投降、被俘的“杂胡”更是不计其数,怎么处理这些人成了摆在唐朝君臣面前的一个大问题。朝臣在这个问题上分为两派,一派以中书侍郎颜师古、礼部侍郎李百药为代表,主张把这些胡人充实到河南、河北的府州去,“授以生业,教以耕种”,我们姑且可以称他们为鸽派。 宜悉徙之河南兖、豫之间,分其种落,散居州县,教之耕织,可以化胡虏为农民,永空塞北之地。 另外一派以名臣魏徵为代表,持鹰派(姑且称之)观点。魏徵可谓是唐代的鹰派领袖,他反对非法移民,坚决主张把这些人遣送回原籍: 宜纵之使还故土,不可留之中国。夫戎狄人面兽心,弱则请服,强则叛乱,固其常性。 魏徵还举了晋代把匈奴残余和诸胡安置在中原地区导致五胡乱华、生灵涂炭的例子: 晋...
兵者不祥之器是什么意思 兵者不祥之气 非君子之气 老子对战争持基本什么态度 兵者不祥是老子的思想吗 兵者不祥 作者 兵者不祥之器是判断句吗 兵者不祥之器非君子之器翻译 兵者不祥之器不得已而用之 兵者 兵者不祥之器的意思 兵者不祥 刘鹤 恬淡为上 兵者不祥之器非君子之器老子对战争持基本什么态度 兵者不祥之器物或恶之 兵者不祥之器也 君子非不得已而用之 老子对战争持基本什么态度? 兵者不祥之器非君子之器不得已而用之 兵者不祥之器为君子之器 非君子之器 兵者不祥之器翻译 兵者不祥之器什么意思 不得已而用之 兵者不祥之器非君子之器 兵者不祥之器 兵者不祥之器为君子之器什么意思 兵者不吉 兵者不祥之器非君子之器的意思 不祥之器是判断句吗 兵者不祥之器圣人不得已而用之 圣人不得已而用之 兵者不祥之器也 非君子之器什么意思